父親已到耄耋之年，由於心衰、肺炎及肺氣腫等一係列綜合征住院了。接到消息後，我立刻踏上了回家的路。
趕到醫院後，我們兄妹幾個輪流照看著父親。然而，就在我和妹妹準備換班時，出現了不和諧的一幕。
“妹妹，你帶了什麽？一股腥味。”我問她。
“姐姐，我買了魚，燉了魚湯給爸爸喝，補補身體。”妹妹看了我一眼說。
我看到碗裏的魚頭，差點癱軟在地。妹妹見狀趕緊過來攙扶。
我強忍著怒氣說道：“你迫切希望爸爸增加營養，早日康複，有孝心。但是怎麽能把父親的健康建立在魚兒的痛苦之上呢？魚難道就沒有父母，沒有兄弟姐妹了嗎？眾生平等啊！你殺了它，增加了它的痛苦和怨恨，也間接給爸爸增加了黑業，損了他的福報。種了惡因，將來就得承受惡果。我們買其他補品吧，以後別殺魚了！”
說著說著，我嗓門不知不覺就大了。
妹妹聽了，很不服氣，憤憤不平地反駁：“我就給爸殺魚吃了，咋啦？我知道你信佛教，但我們基督教跟你們不同。我們不準吃動物的血，其他都可以吃。上帝創造一切，動物就是上帝造的，可以吃。你不能用佛教的教義來約束我，你信你的，我信我的，我們互不幹涉。”
話音一落，她還覺得自己委屈，坐在凳子上大哭起來。
看著她身體一抖一抖的，抽噎得厲害。
我挺不忍心的，於是上前輕拍她的背，柔聲說：“姐姐剛才大聲指責你，是我不對，我跟你道歉——我錯了，對不起！別哭了，好嗎？將心比心，如果這裏有更高大強壯的生命置我們於死地，你會不會起嗔恨，想要報仇呢？”
妹妹仍然不服氣：“你倒是慈悲，經常放生，還回向給爸爸，可佛菩薩怎麽沒保佑爸爸呢？”此時她好歹停止了哭泣。
我就順勢“請教”妹妹：“爸爸生病，是他身體四大不調，也是自己過去的惡報成熟了啊。基督教說上帝造一切，那麽上帝是誰造的？是造他的人造了他，還是他造了造他的人？
退一萬步說，難道上帝造動物，是為了讓人殺嗎？這不自相矛盾嗎？為啥上帝也勸人向善呢？上帝和耶穌那麽偉大、善良，怎麽也沒保佑爸爸平安無事、無病無苦呢？這些道理你想過沒有？根本原因是因果不昧，個人的因果個人了。”
妹妹被我問得張口結舌，不知如何回答，轉身拎著魚湯進了病房。
父親在病房裏可能聽到了我們在外麵爭吵，見我們前後腳進來了，就順勢打圓場：“你們兩姐妹也好久沒見了，別見麵就鬧紅臉。我知道你們都是為我好，這份心意我收到了。”見老父親發話了，妹妹也不再說什麽了。
接下來幾天，我擔心妹妹還生我氣，一直想找個機會再聊聊。那我就先微笑“破冰”吧，不能給她增加煩惱啊。當代住世佛陀在《解脫大手印》裏教導我們：“見其生不忍見其死，見其好不忍見其壞。”我對待親人，要寬容大度，見她好啊！希望妹妹能明事理，不殺生多種善業得善報。
妹妹見我態度好了，也在盡心盡力照顧父親，還主動和我搭話了。
可能我之前的一番話對她也產生了一些影響。她對“眾生平等”“種因結果”等觀點若有所思。
妹妹平和地說：“無論佛教還是基督教，都是善良利他、勸人為善的，殺魚給父親增加營養，對魚來說，確實不公平。沒有平等博愛的胸懷。姐姐，我以後不殺魚了。”
我連忙借坡下驢：“是啊，是啊，都是導人向善，但境界有所不同，我們以後多交流，就能互相理解了。去超市吧，選些三淨肉一樣燉湯啊。我倒不是讓父親吃素呢。網上谘詢下營養師，看看怎麽搭配營養，讓爸爸提高免疫力。”
“啥叫三淨肉？”
“不聞殺、不見殺、不為己殺的肉。”
“好的，姐姐，原來還有這樣的操作。那我以後也不買活魚了。”
就這樣，我們互相體諒，互相包容，握手言和了。
盡管我和妹妹信仰不同，但對父親的這份愛卻相同。
口述：智傑
撰稿：菩提籽
編輯：悅色
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