我皈依三寶好幾年了，幾年來沉迷趕佛潮、跑寺廟，「阿彌陀佛」
不離口，雖做了一些善事，但家裡亂七八糟我置之不理，老公和孩子怨聲載道我也雙耳不聞，堅持著這樣自以為是的學佛之路。
直到今年，見到了一位上大德師父，參加了法會，求到了法。尤其在最近，每天恭讀南無羌佛親說《學佛》寶書，恭聞佛陀親說法音，我恍然大悟——原來，這才是真正的佛法！
通過深入學習，才真正懂得修行的目的是什麼？是離開生老病死苦的我們這個生滅的世界——脫離輪回的痛苦，而入於永遠的快樂幸福。那怎樣離開呢？南無羌佛告誡我們必須要抓住兩件東西，就是修行、學法！這兩件是相互關聯而不可缺少的。佛陀師父說法精闢透徹，運用打譬喻、舉例子等說法，通俗易懂，我們只需照着做就能成就。學佛，原來是很簡單的事。
雖然說是很簡單的事，但我們凡夫俗子有種種不淨業心行，如自私心、分別心、貪奪心、瞋恨心等等，由於無始無明的業力，讓我們放不下我執，所以我們不得成就。帶着種種惡習，更不得進入佛土淨業世界。淨業世界的殊勝美好，讓我無限嚮往。但同時，又進一步體會到了佛菩薩的大慈大悲，佛土世界那麼美好，佛菩薩為啥要來我們的世界呢？甚至在這個世界還要遭受惡意攻擊、誹謗誣陷? 佛菩薩還不是看到眾生可憐痛苦，要救度我們嗎？當祂們為代眾生擔業時，不是用祂們的法力道量來擔，而是遷意行持顯實相境。而我們眾生卻是頑劣不化，不聽教化，任憑佛菩薩苦口婆心，講爛嘴巴，也沒有用。想到佛菩薩的慈悲，想到自己的心行，內心很是難過，我們只有拿出、也必須拿出實際行動，真正修行，才對得起佛菩薩。
過去，我常常對別人的毛病很敏感，對自己的毛病認識不清，對朋友客氣隨和，但對自己的家人，尤其丈夫，說話就不注意，總挑他的毛病，致使他很反感。他經常說：“在你眼裡，我就沒有做對的時候！”
其實，哪裡是人家做錯了，都是自己的分別、我執在做怪。現在我意識到了，眼睛不要總是朝外看，要找自己的不足，改自己的毛病，當自己改變了的時候，對方也隨之而變。
佛陀師父告訴我們一日三審 ，我想主要是通過三審養成隨時審檢自己的習慣，養成日常中每做一事、每說一句話、甚至是動一念頭，都要審檢是不是符合佛菩薩的教誡，時時處處審檢自己，讓自己絕對不要有那些黑業沾汙，有了立刻糾正，有了立刻改正，真正做到因地菩薩的行為、言語、心態。
有一次和朋友在一起，自己突然意識到前面有件事做的不對，很高興的和她分享說自己意識到錯了，結果朋友說你累不累呀，她不理解，她認為總檢查自己很麻煩。其實，真正養成了習慣，哪有累一說啊？習慣成自然，不是刻意的去做，這是很輕鬆的。就如南無羌佛在法音中曾說到開車問題，剛開始學都是按教練說的，一步步做，待開車熟練了，就是下意識的動作，不需要考慮、不用想怎麼操作。車前有情況，自然就會減速或踩刹車。所以，養成好的習慣，非常重要。
學佛真好，《學佛》讓我真正走進佛門！
撰稿：學虹
編輯：薩依/一俯仰
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