前言：本文是作者學佛受用的文章，僅代表作者觀點和相應悟境，一切知見請按照一百二十八條邪惡見和錯誤知見鑒別， 所有法義都以 南無羌佛說法為准。
秋末季，我們幾位去港澳遊歸來，每人此行感受頗多。
覺靜：我在鄉下土生土長，唯讀了幾年書，有兒有女，老公做膩子粉，我幫著送貨，生活一般，只在我們這個縣級市里跑，沒出過遠門，沒知識沒見識，由於自己得乳腺癌而去拜佛，併發心吃素，結下一些善緣，常去寺廟跟比丘尼們唸佛。
偶然結識一位師姐，得聞南無羌佛親說法音，在一盤法帶裡，看到一位比丘尼大德，為一位患中晚期乳腺癌的女士施治，她用的是佛法的證量，五雷正法掌輕揉功，十幾分鐘癌細胞消失，大德說癌細胞不會要你的命，你要諸惡莫作，眾善奉行，要發大懺悔心。
我深知乳腺癌的治療痛苦，看到這幕我很震驚，佛法的力量是這樣展現，真實而實用；也很激動，我有幸遇到真佛法，此後我專心聞法，不去別處跑，雖然理解差，家裡障礙多，但也在不斷受益。
（左邊幾年前的，右邊參會時拍的）
這次踏上澳門漁人碼頭，第一次出這麼遠的門，第一次乘地鐵，第一次拜見到我在法帶中看到的、敬佩不已的大德，不是道聼塗説，是真實的，她的法袍上醒目的三個藍扣四個黑扣，即藍三黑四，我知道那是經過聖考獲得的段位，是貨真價實的，百分之百精准的，沒有一絲虛假的成份。
真不敢相信，我居然有幸親見大德，不是隔著螢幕，不是經書裡寫的已經圓寂的高僧大德！在如此真實的場景中，我笑我哭，我悄悄問自己是在做夢嗎？不是！我向大德求了本尊法，是按正宗佛教儀軌傳的完整的本尊法。
在觀音菩薩普門品法會上，我全身充滿暖流，沐浴在慈悲的加持中，我對觀音菩薩說：我很苦！孩子們不聽話，老公對我諸多數落限制，兄弟姐妹說我，弟媳都能說我，讀什麼經，孩子不讀書，你讀什麼？……
只有觀音菩薩不嫌棄我，不舍我這個愚昧之人，我眼淚嘩嘩流，父母死時的慘狀我驚悚難忘，我要出離，輪回太苦，要跟觀音菩薩走，我發願要建佛堂，要好修持行。
回來後，村裡人羡慕我去了那麼遠的地方。再遠，也是凡土，我要去的是淨土，遠行只為出離輪回去求解脫法。
這對於日出而作，日落而息，一生為吃喝忙碌，在夢幻中沒醒來的村人難以理解。
學秋：我第一次來澳門，時隔六年在此再見我的皈依師，她沒有老，依然聲音洪亮，幽默風趣。大德為新人舉行皈依時，我進去旁聽，加深對皈依的理解。因為妹妹出家，我經常去寺廟看她，也皈依了，沒有莊嚴的壇場，沒有講解皈依的意義，幾分鐘就結束，交錢拿證。來寺廟就想吃頓美味素食，從寺廟帶回去的是，肚子飽了，包包鼓了，腦袋裡沒有，有的是看得見的物品，那些看不見的沒人稀罕，也沒人能給。
這裡的皈依是在具攝受力的壇城，有身穿顯示聖考段位袍裝的大德，有完整的儀軌，有詳細的講解，還有吉祥物（金剛繩、菩提金剛丸）加持，有介紹佛教傳承、教主釋迦牟尼佛、皈依者該守持的戒律等內容的皈依證。
我還如願求到了本尊法，我會精進不間斷修學，向好人、善人、行人、聖人進取。
學蘭：我第一次來澳門，也是相隔六年再拜見我的皈依師，因為自身障礙，我真正修學是這兩年，前幾年我沉浸在外人羡慕的家庭幸福中，也時常參訪名寺古刹，但心似浮雲，沒有目標，漫無目的，在享受中沉淪。
參加觀音菩薩普門品法會後，我得到觀音菩薩加持，記憶力提升，心不散亂更專注，我要發大乘菩薩的願，餘生將以自覺覺他為己任。
流星雨：澳門回歸二十多年，我第一次來，因為這裡將舉行一場殊勝的觀世音菩薩普門品法會。法台正中央供奉觀世音菩薩全身像，鮮花供品環繞，尤其是一束束紫色的蝴蝶蘭，高貴典雅，畫龍點睛，進入會場就深感莊嚴，當梵唄、鼓點、引擎響起時，外散之心即刻攝受，全場齊聲唱誦普門品時，那字裡行間遍佈觀世音菩薩的慈悲，眾生的喜淚隨著韻律流淌，一聲聲整齊劃一的唱誦，是眾生的感恩，是眾生的祈求，是眾生的歡喜！
法會後，大德對大家的教示中我印象最深的，是關於頂禮，大德說：任何時候你們不需要向我頂禮，我受不起，你們要禮拜佛菩薩，對我合十問訊即可。何其謙卑自律。
有人問：菩提金剛丸帶回給孩子吃可以嗎？我認為，皈依師加持給你的，助你阻擋外魔干擾，種下堅固的種子，與你的願力相應，而產生受用，你應該吃。
澳門聲名遠播的是賭場，我們轉了一圈，見識了賭場的豪華，男女老少都有，各種賭法齊全，可是少有人在賭場發財，醉生夢死之地，扭曲的金錢觀，觀世音菩薩在《心經》裡告訴我們，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
我也拼過事業，也要賺錢養家，在君子愛財，取之有道的理念下，我遵守掙錢要符合法律法規，不違背市場規律，不違背經濟規律，學佛後，加一條：不違背因果，錢，不是彼岸，只是達到彼岸的工具。
疫情遠去迎大德，
相隔六載法緣合。
漁人碼頭拜觀音，
萬水千山求法樂。
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